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T12n0379_p0934c01║   
T12n0379_p0934c02║   四童子三昧經卷中
T12n0379_p0934c03║   
T12n0379_p0934c04║   　　　　隋北印度健 陀羅國
T12n0379_p0934c05║   　　　　三藏闍那崛多譯
T12n0379_p0934c06║   爾時，世 尊右脇臥於師子床上。時四童子
T12n0379_p0934c07║   從四方來，各與大眾前 後圍繞，導在眾首，悉
T12n0379_p0934c08║   皆平等，智慧神通、威德法行，無所差別 ，不乖
T12n0379_p0934c09║   毫毛，共趣佛所，往到 佛前 ，恭敬合掌。彼四童
T12n0379_p0934c10║   子到 佛邊時，各隨城邑所從眷屬、一 切天人、
T12n0379_p0934c11║   百千眾生雜類，皆悉合掌，一 切靜心，歡喜踊
T12n0379_p0934c12║   躍，曲躬瞻仰向四童子。　彼四童子當於來時，
T12n0379_p0934c13║   四方縱廣滿一 由旬，諸天雨華遍滿於地，鼓
T12n0379_p0934c14║   天音樂種種百千，諸天歌詠讚歎無量。爾時，
T12n0379_p0934c15║   多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀普於四方
T12n0379_p0934c16║   自然顯現四師子座。爾時，尊者阿難以 偈
T12n0379_p0934c17║   白佛言：
T12n0379_p0934c18║   「世 尊！何 因緣，　　一 切智四邊，
T12n0379_p0934c19║   　右脇現四床，　　師子廣大敷？」
T12n0379_p0934c20║   作是語已，佛告阿難：「阿難！汝見此四童子已
T12n0379_p0934c21║   不？從四方來，面如滿月，過日光 明蔽四天下，
T12n0379_p0934c22║   威德特尊齒白明耀，發智慧光 得大精進，入
T12n0379_p0934c23║   甚深智成就功 德，識智了 達有深信 行，謙卑
T12n0379_p0934c24║   慚愧行業滿足，意見深遠得正念定，智慧善
T12n0379_p0934c25║   巧有大方便 第一 總持，為諸眾生隨順說法，
T12n0379_p0934c26║   增長善本，於無量億 百千佛所種諸善根。各
T12n0379_p0934c27║   住 四方，各於佛剎聞我涅槃，各從彼剎諸如
T12n0379_p0934c28║   來所諮發啟請，生此剎土，欲聞見我及我
T12n0379_p0934c29║   名稱，說法利 益功 德之 事 ，觀看今日如來後
T12n0379_p0935a01║   夜分時，於力 士生地娑羅雙樹間，當入 無餘
T12n0379_p0935a02║   涅槃、不思議涅槃、一 切世 間無等涅槃、一 切
T12n0379_p0935a03║   世 間希有涅槃、一 切世 間安樂涅槃、一 切世
T12n0379_p0935a04║   間難伏涅槃、一 切世 間斷離諸趣清淨涅槃，
T12n0379_p0935a05║   如來當取如是微妙最上涅槃。　「阿難！此東方
T12n0379_p0935a06║   來童子者，其色微妙，具 大功 德，端正可喜，光
T12n0379_p0935a07║   明遍照，威德熾然，猶如盛火放大光 明，以
T12n0379_p0935a08║   多百千徒眾圍繞、及以 億 數諸天之 眾，所共
T12n0379_p0935a09║   供 養，受天雨華，來詣佛所，欲供 養佛。　「阿難！此
T12n0379_p0935a10║   童子者，於彼師子音鳴聲如來國土，曾作轉
T12n0379_p0935a11║   輪聖王，領千世 界而得自在，諸天人等之 所
T12n0379_p0935a12║   供 養。彼治化時，於欲界天上及於人間恒多
T12n0379_p0935a13║   講法，受持句義，為於無量百千眾生解說妙
T12n0379_p0935a14║   趣，成就彼等種諸善根，得諸神通達解法行，
T12n0379_p0935a15║   眾聖諮嗟無邊無斷，最上微妙得無畏力 ，深
T12n0379_p0935a16║   入 法相成就辯才，智慧善巧得到 無邊智慧
T12n0379_p0935a17║   彼岸。滿足如是諸法行已，於十八 億 年如法
T12n0379_p0935a18║   治化，不用刀 杖惱亂 眾生、不為受欲貪於
T12n0379_p0935a19║   王位 ，於彼十八 億 年成熟十八 那由他眾生，
T12n0379_p0935a20║   令住 阿耨多羅三藐三菩提，於菩薩法得不
T12n0379_p0935a21║   退地。彼善男子從初 發心得不退地已，乃
T12n0379_p0935a22║   至畢竟成就阿耨多羅三藐三菩提，彼王如
T12n0379_p0935a23║   是，於後一 時剃 除鬚髮、著袈裟衣、捨家出家。
T12n0379_p0935a24║   「即出家已，於八 十一 億 年行於梵行。從出家
T12n0379_p0935a25║   已，未甞坐臥，況復睡眠？於八 十一 億 年中，乃
T12n0379_p0935a26║   至不起一 念欲想及於瞋心，況有殺害、惱亂
T12n0379_p0935a27║   等心、無不善事 及憎愛想？亦復不念修 行、不
T12n0379_p0935a28║   修 行想。常住 二 法，何 等為二 ？一 者雖得肉眼，
T12n0379_p0935a29║   無肉眼想；雖能分別 知諸法聚，而不取著法
T12n0379_p0935b01║   聚之 想。於彼八 十一 億 年中，更不論說諸無
T12n0379_p0935b02║   利 益、他餘事 想：若地想、水想、火想、風想，若
T12n0379_p0935b03║   虛空想及識想，若婦女想及丈 夫想，飢渴
T12n0379_p0935b04║   想、聚落想、空閑處想、城邑等想，違逆之 想、不
T12n0379_p0935b05║   違逆想，遠離想、禪定想，自我想、他我想，色想、
T12n0379_p0935b06║   無色想，邊想、中想，生想、滅想，少想、多想，如
T12n0379_p0935b07║   是等諸餘亂 想，皆悉寂滅，不生分別 ；惟除
T12n0379_p0935b08║   二 十篋藏法本，思量修 習。　「其間成熟八 萬那
T12n0379_p0935b09║   由他眾生，決定於阿耨多羅三藐三菩提，彼
T12n0379_p0935b10║   諸眾生皆初 發心於如此剎；即剎那羅婆時，
T12n0379_p0935b11║   於彼佛剎自在而去，各更別 往諸餘佛剎，到
T12n0379_p0935b12║   彼諸剎世 尊所奉覲承事 ；於彼世 界一 一 佛
T12n0379_p0935b13║   剎，一 一 身到 ，一 身一 事 無二 並 者，彼諸剎土
T12n0379_p0935b14║   一 一 諸佛皆同；於此一 剎那羅婆時右脇而
T12n0379_p0935b15║   臥，同於此日後夜分中當入 涅槃，悉在娑羅
T12n0379_p0935b16║   雙樹之 間力 士生地，皆如如來彼諸佛等，同
T12n0379_p0935b17║   名釋迦牟尼十號具 足，彼諸佛等亦同出於
T12n0379_p0935b18║   五 濁惡世 。　「阿難！我以 如是無量、無邊、無礙肉
T12n0379_p0935b19║   眼正知正見，非諸聲聞、辟支佛等之 所能入 ，
T12n0379_p0935b20║   非境界故。阿難！若有比丘、比丘尼、優 婆塞、優
T12n0379_p0935b21║   婆夷聞此法門，聞已生信 ，羨我肉眼正知見
T12n0379_p0935b22║   智，欲得此智，乃至滿足一 切種智，及發一 念
T12n0379_p0935b23║   正信 之 心相續不捨，適發心已，即生無量福
T12n0379_p0935b24║   德之 聚，況得無量無邊大功 德聚？　「阿難！若有
T12n0379_p0935b25║   善男子、善女人，於十八 那由他諸如來所，復
T12n0379_p0935b26║   於十八 那由他億 年，以 一 切樂具 供 養、恭敬、
T12n0379_p0935b27║   尊重、讚歎，親承奉事 彼諸如來，於十八 那由
T12n0379_p0935b28║   他年，所得功 德雖復無量，猶故不及聞此法
T12n0379_p0935b29║   門羨願之 心生功 德者，不可譬喻。　「阿難！此童
T12n0379_p0935c01║   子者，於我法中一 日一 夜，教化、利 益無量眾
T12n0379_p0935c02║   生，何 況多時所作利 益？若舍利 弗、目犍連等
T12n0379_p0935c03║   及餘聲聞，不能如是多作利 益，度脫如是無
T12n0379_p0935c04║   量眾生。　「阿難！假使汝等一 切壽命，多諸眾
T12n0379_p0935c05║   生說法教化，不念餘事 ，晝夜不休，雖作如是
T12n0379_p0935c06║   教化利 益，但 自汝等於我法中，不能荷負佛
T12n0379_p0935c07║   法重擔。如今所見此來童子所荷負者。」　又復
T12n0379_p0935c08║   告言：「如是，阿難！如是童子為諸眾生作大利
T12n0379_p0935c09║   益，具 足憐愍，念諸眾生、饒益眾生，而此童子
T12n0379_p0935c10║   有無量功 德。　「阿難！汝見從南方來童子已不？
T12n0379_p0935c11║   如秋滿月十五 日夜，光 明熾盛，右手執持眾
T12n0379_p0935c12║   寶，莊嚴杖打此大地，打大地已，出如是聲：譬
T12n0379_p0935c13║   如摩伽 陀國有一 寶器——或用金作、或用銀作，
T12n0379_p0935c14║   作之 成就善加 瑩治，無有塵垢、無有瑕隙、無
T12n0379_p0935c15║   有破漏，善好明淨，無有塵土、無有脂膩，種
T12n0379_p0935c16║   種因緣眾事 所成，種種功 能練精，明淨五 處、
T12n0379_p0935c17║   具 滿十處，遠離一 千分觀瞻、遠離十二 處金
T12n0379_p0935c18║   銀煩垢，種性真正金性最勝，百練所成，新成
T12n0379_p0935c19║   非故具 ，足八 分一 千巧匠，一 心觀瞻，塵膩垢
T12n0379_p0935c20║   翳一 切悉無——如是妙器打之 出聲，若聞聲者
T12n0379_p0935c21║   能滅眾苦。　「阿難！如是譬喻，如是器聲，我少
T12n0379_p0935c22║   說耳。而此童子，眾寶間錯嚴潔之 杖，打此大
T12n0379_p0935c23║   地所出之 聲，亦復如是。　「阿難！此童子者名寂
T12n0379_p0935c24║   靜轉，是大菩薩摩訶薩也。從南方寶積現多
T12n0379_p0935c25║   陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀剎土而來。彼
T12n0379_p0935c26║   佛世 界名寶莊嚴。　「阿難！於汝意云 何 ？彼世
T12n0379_p0935c27║   界何 故名寶莊嚴？阿難！彼佛世 界，無一 眾生
T12n0379_p0935c28║   住 不定者，亦無邪定。阿難！彼諸眾生。皆悉正
T12n0379_p0935c29║   定於阿耨多羅三藐三菩提。阿難！彼剎是菩
T12n0379_p0936a01║   薩剎，彼剎眾生無男女想。阿難！彼諸眾生皆
T12n0379_p0936a02║   悉梵行，無諸穢欲智行清淨，乃至無有穢欲
T12n0379_p0936a03║   之 名。阿難！彼莊嚴佛剎諸眾生等，無有一 切
T12n0379_p0936a04║   不善思想，亦無食想，唯有二 食。何 等為二 ？
T12n0379_p0936a05║   一 者以 定慧為食，二 者以 法喜為食。阿難！彼
T12n0379_p0936a06║   佛剎不說五 陰、不說三乘，惟廣演說一 切智
T12n0379_p0936a07║   陰菩薩篋藏。阿難！以 是義故，彼佛世 界名寶
T12n0379_p0936a08║   莊嚴。　「阿難！此土所有他方佛剎眾生生此土
T12n0379_p0936a09║   者、復有願生彼佛土者，願生之 者彼眾生等，
T12n0379_p0936a10║   皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。阿難！
T12n0379_p0936a11║   或有菩薩從餘佛剎來生彼者，生已，即自能
T12n0379_p0936a12║   知彼佛剎內一 切諸事 ，彼等菩薩亦生彼已，
T12n0379_p0936a13║   即於剎那羅婆牟侯 多時，各各想己自身是
T12n0379_p0936a14║   佛。　「阿難！彼寶積現如來為彼無量無邊那
T12n0379_p0936a15║   由他諸菩薩摩訶薩等，廣說一 切種智及菩
T12n0379_p0936a16║   薩篋藏法門，不曾斷絕、更不說餘。阿難！假使
T12n0379_p0936a17║   我於無量千劫 ，說彼佛剎功 德之 事 ，及一 一
T12n0379_p0936a18║   分別 菩薩摩訶薩等所得勝法，所謂發願莊
T12n0379_p0936a19║   嚴佛剎，不可得盡。阿難。我但 略說彼佛世 界
T12n0379_p0936a20║   功 德名字。此寂靜轉菩薩摩訶薩從彼方來，
T12n0379_p0936a21║   為欲看我入 般涅槃，復為憐愍無量無邊
T12n0379_p0936a22║   諸眾生等，令發無上菩提之 心；復為欲顯彼
T12n0379_p0936a23║   剎功 德莊嚴之 事 ；復為顯彼寶積現佛利 益
T12n0379_p0936a24║   名稱。所謂顯諸菩薩法行大事 ，亦說真實名
T12n0379_p0936a25║   稱之 事 ，欲令此剎無量無邊諸眾生等攝受
T12n0379_p0936a26║   正法故，來到 此釋迦佛剎，為令未來諸菩薩
T12n0379_p0936a27║   等生歡喜心。　「阿難！此童子者，於往昔時行
T12n0379_p0936a28║   菩薩行，值燃燈佛出現於世 ，爾時曾作轉輪
T12n0379_p0936a29║   聖王名曰降怨。　「阿難！爾時降怨聖王為無量
T12n0379_p0936b01║   億 無邊眾生說於正法，成熟善根。時彼聖王
T12n0379_p0936b02║   從旦日初 至於食頃，化度三十六 億 眾生住
T12n0379_p0936b03║   不退地，於阿耨多羅三藐三菩提，入 正定聚
T12n0379_p0936b04║   證得無生忍法。而此聖王於彼燃燈如來般
T12n0379_p0936b05║   涅槃後，發大精進，剃 除鬚髮，捨家出家。既出
T12n0379_p0936b06║   家已，滿一 千年，續燃燈佛轉正法輪。然彼聖
T12n0379_p0936b07║   王利 益無量無邊眾生，作利 益已，於後一 時
T12n0379_p0936b08║   日沒之 頃，復化三萬六 億 眾生，令住 阿耨多
T12n0379_p0936b09║   羅三藐三菩提；還於日沒之 時，令七萬那由
T12n0379_p0936b10║   他眾生皆悉漏盡，成阿羅漢，況當證道見諦
T12n0379_p0936b11║   學人不可稱計。　「阿難！假使我欲以 佛智慧，說
T12n0379_p0936b12║   此寂靜轉菩薩童子往昔之 時為諸眾生作
T12n0379_p0936b13║   利 益事 ，不可得盡。阿難！汝為此寂靜轉善男
T12n0379_p0936b14║   子就於我前 ，敷座安置，汝當得無量無邊勝
T12n0379_p0936b15║   妙功 德。若有眾生聞此寂靜轉菩薩名者，彼
T12n0379_p0936b16║   等眾生，如現在見佛等無有異。　「阿難！若有
T12n0379_p0936b17║   眾生聞此功 德，莊嚴受記法本名字者，乃至
T12n0379_p0936b18║   一 念發淨信 心，為欲見彼寶積現如來．多陀
T12n0379_p0936b19║   阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀，為欲承迎、禮拜、
T12n0379_p0936b20║   親近、供 養，有發心者、欲聞法者，阿難！我今皆
T12n0379_p0936b21║   與彼等受記，往生彼剎，奉覲如來，聞於正法。
T12n0379_p0936b22║   彼佛剎中所生菩薩，亦欲同行彼諸法行，惟
T12n0379_p0936b23║   除願力 菩薩摩訶薩等。阿難！彼諸眾生善得
T12n0379_p0936b24║   大利 ，若能聞此所說功 德莊嚴法本名字，乃
T12n0379_p0936b25║   至經耳，何 況聞已得淨信 心？　「阿難！如是等法
T12n0379_p0936b26║   句，如實不虛，汝當善護、善念、憶持。所以 者何 ，
T12n0379_p0936b27║   阿難！閻浮提人未曾得聞如是等修 多羅章
T12n0379_p0936b28║   句及以 名字？阿難！若名字菩薩及謗法人，如
T12n0379_p0936b29║   是人等，莫令得聞。何 以 故？以 其謗法罪大深
T12n0379_p0936c01║   重故。　「阿難！汝見西方如是輦輿眾寶莊嚴乘
T12n0379_p0936c02║   空而來，汝見已不？」阿難白佛言：「如是已見。」
T12n0379_p0936c03║   佛復告阿難：「汝見其間一 童子不？二 足神通
T12n0379_p0936c04║   變化所作，騰空飛來動 此大地，動 大動 、震大
T12n0379_p0936c05║   震，大地動 時，所化眾生怖畏毛竪。」阿難報言：
T12n0379_p0936c06║   「如是婆伽 婆，如是修 伽 陀，我今見已。此童子
T12n0379_p0936c07║   者，神通遊戲種種示現，乘空而來。」　佛告阿難：
T12n0379_p0936c08║   「如此輦譽眾寶間錯，在童子前 而來，出於
T12n0379_p0936c09║   種種異妙之 香，滿此佛剎。」阿難白言：「如是婆
T12n0379_p0936c10║   伽 婆，如是修 伽 陀。」　佛復告阿難言：「此事 還是
T12n0379_p0936c11║   彼善男子智力 所現，能使輦輿出是妙香。阿
T12n0379_p0936c12║   難！汝聽復能出於四種之 聲——所謂空聲、無所
T12n0379_p0936c13║   有聲、寂靜聲、佛聲。」阿難白言：「如是婆伽 婆。」　佛
T12n0379_p0936c14║   復告阿難：「還是童子毛孔所出如是等聲。阿
T12n0379_p0936c15║   難！此聲出時，有六 十八 那由他眾生大得饒
T12n0379_p0936c16║   益，復千世 界諸眾生數有多眾生，於無為法
T12n0379_p0936c17║   心漏永盡，便 得解脫。阿難！聞一 佛名，已有九
T12n0379_p0936c18║   億 菩薩住 不退轉地，得入 聖道於阿耨多羅
T12n0379_p0936c19║   三藐三菩提。於此剎土人天世 界，有二 百千
T12n0379_p0936c20║   那由他天人得阿毘跋致地，決定住 阿耨多
T12n0379_p0936c21║   羅三藐三菩提。　「阿難！此善男子所住 西方，
T12n0379_p0936c22║   有佛名曰喜樂音多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三
T12n0379_p0936c23║   佛陀，世 界名樂毛，從彼剎來，欲見如來入 於
T12n0379_p0936c24║   涅槃。此善男子，然其來已，為於無量無邊眾
T12n0379_p0936c25║   生作大利 益。阿難！今善男子來此剎時，大作
T12n0379_p0936c26║   佛事 ，亦如如來轉大法輪，彼亦如是轉大法
T12n0379_p0936c27║   輪。阿難！此善男子乃從阿僧 祇劫 已來諸
T12n0379_p0936c28║   毛孔中恒常出此四種之 聲——所謂空寂等聲——
T12n0379_p0936c29║   於一 一 聲中，為無量無邊眾生作大利 益。」　阿
T12n0379_p0937a01║   難白佛言：「世 尊！此善男子往昔之 時作何
T12n0379_p0937a02║   善根，乃能於諸毛孔出如是諸聲？」　佛告阿難：
T12n0379_p0937a03║   「我念往昔過去無量無數劫 ，時有佛出世 ，
T12n0379_p0937a04║   名無垢眼，善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人
T12n0379_p0937a05║   師．佛．世 尊。此善男子於彼佛所出家，作大沙
T12n0379_p0937a06║   門，名曰智樂，淨修 梵行。而彼沙門於彼如來
T12n0379_p0937a07║   問於真理、難知智慧、甚深句義：所謂不生不
T12n0379_p0937a08║   滅、一 切諸法空無所有、一 切諸法本性寂靜、
T12n0379_p0937a09║   一 切諸佛皆同一 體。而彼沙門七日七夜相
T12n0379_p0937a10║   續不斷、不念疲惓、不念餘事 、不捨重擔，於
T12n0379_p0937a11║   此四句躬自受持，善味諷習，善持通利 ，善意
T12n0379_p0937a12║   貫穿，研精己行。　「阿難！彼時沙門者，此童子是
T12n0379_p0937a13║   也。以 此四句妙義——億 數諸佛所共說之 ——入 諸
T12n0379_p0937a14║   佛法，攝諸眾生，復自然得覺了 之 事 。而彼沙
T12n0379_p0937a15║   門愍諸眾生，緣諸村舍、聚落、城邑為彼說法。
T12n0379_p0937a16║   「阿難！爾時法師智樂沙門者，以 多聞知法義
T12n0379_p0937a17║   趣，復以 真心六 年為他宣說如是法句。以 是
T12n0379_p0937a18║   因緣，於阿僧 祇劫 ，從諸毛孔出如是聲神通。
T12n0379_p0937a19║   以 是事 故，此善男子從身毛孔出如是四種
T12n0379_p0937a20║   法聲，為多眾生作大利 益。如是次第，此童子
T12n0379_p0937a21║   者於阿僧 祇劫 身毛孔中，成就如是四種妙
T12n0379_p0937a22║   聲。　「阿難！閻浮提人得大善利 、得第一 利 ，若
T12n0379_p0937a23║   聞此無攀緣菩薩名字者，已獲善利 ，況聞其
T12n0379_p0937a24║   法？阿難！若有善男子及善女人，或在天中、或
T12n0379_p0937a25║   在人間，聞此無攀緣菩薩，乃至名字，已得淨
T12n0379_p0937a26║   心，所得功 德不可思議，何 況瞻對覲覿見
T12n0379_p0937a27║   者？所以 者何 ？阿難！此無攀緣菩薩摩訶薩於
T12n0379_p0937a28║   諸菩薩地已得功 德，不可思議、不可稱說。阿
T12n0379_p0937a29║   難！而此菩薩摩訶薩故，欲來見如來入 般涅
T12n0379_p0937b01║   槃。　「阿難！汝今可為彼大菩薩施設床敷於如
T12n0379_p0937b02║   來前 ，用擬此善男子坐。阿難！汝當得大安
T12n0379_p0937b03║   樂利 益，亦當速得勝妙神通。阿難！汝設此
T12n0379_p0937b04║   敷業因緣故，所獲果報，或坐、或臥常得安隱，
T12n0379_p0937b05║   於一 念頃，當現證得阿羅漢果無為聖法。阿
T12n0379_p0937b06║   難！汝於無漏聲聞聖果未證入 者，我今與汝
T12n0379_p0937b07║   授記當得，汝復應有諸功 德分，迴向阿耨多
T12n0379_p0937b08║   羅三藐三菩提，當得諸佛如來大法。　「阿難！若
T12n0379_p0937b09║   有比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，若天、若龍、若
T12n0379_p0937b10║   夜叉、若犍闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺
T12n0379_p0937b11║   羅伽 、人若非人、及餘眾生，聞此寂靜轉所說
T12n0379_p0937b12║   授記，聞已得淨深心及信 解者；若復有人欲
T12n0379_p0937b13║   得聞此寂靜說授記法門，或如來邊聞、或聲
T12n0379_p0937b14║   聞邊聞，復能為彼法師敷設床座，所得功
T12n0379_p0937b15║   德，如彼法師坐此座上，復當說斯寂靜說授
T12n0379_p0937b16║   記法門，如斯無異。所以 者何 ？阿難！彼人敷
T12n0379_p0937b17║   設座已，當得十種敷設功 德。何 等為十？一 者、
T12n0379_p0937b18║   當得轉輪聖王座，二 者、得帝釋座，三者、得梵
T12n0379_p0937b19║   天王座，四者、得世 主 座，五 者、世 世 於諸佛所
T12n0379_p0937b20║   得法師座，六 者、菩薩地滿既得位 已，在道場
T12n0379_p0937b21║   菩提樹下坐於蓮華師子高座，七者、證一 切
T12n0379_p0937b22║   智已，得無上菩提坐於佛座，八 者、轉大法輪
T12n0379_p0937b23║   時，得無量億 數諸天所共莊嚴轉法輪座，九
T12n0379_p0937b24║   者、欲現大神通時，過出一 切諸世 間道，為
T12n0379_p0937b25║   得如來無上顯現最大神通師子高座，十者、
T12n0379_p0937b26║   欲現入 於大涅槃時，得彼多陀阿伽 度．阿
T12n0379_p0937b27║   羅訶．三藐三佛陀，令諸天、龍、夜叉、犍闥婆、阿
T12n0379_p0937b28║   修 羅、迦樓羅、摩睺羅伽 、人非人等心生歡喜，
T12n0379_p0937b29║   得清淨信 ，最後寂滅一 切諸行，住 金剛 三昧
T12n0379_p0937c01║   得如來座。阿難！汝當得如是等十種師子高
T12n0379_p0937c02║   座果報。　「阿難！若有善男子、善女人，淨心聞此
T12n0379_p0937c03║   寂靜說受記法本句偈之 義，為於法師敷設
T12n0379_p0937c04║   法座，愛敬尊重彼法師故，以 是因緣，彼彼
T12n0379_p0937c05║   成就十種師子敷座果報。以 是義故，阿難！汝
T12n0379_p0937c06║   應可合掌向無攀緣菩薩邊，汝應當得大利
T12n0379_p0937c07║   安樂大福德聚，因此功 德，汝速當得發於神
T12n0379_p0937c08║   通。」　爾時，尊者阿難為無攀緣善男子敷法座
T12n0379_p0937c09║   已，合掌向無攀緣菩薩摩訶薩生清淨心、尊
T12n0379_p0937c10║   重心、慚愧心，即於爾時而說偈言：
T12n0379_p0937c11║   「合掌向健 兒，　　降伏龍入 定，
T12n0379_p0937c12║   　大智眾王者，　　無攀緣光 明。
T12n0379_p0937c13║   　得智及精進，　　智慧禪定聚，
T12n0379_p0937c14║   　世 間無等侶 ，　　向無畏合掌。」
T12n0379_p0937c15║   爾時，世 尊以 偈告阿難言：
T12n0379_p0937c16║   「汝今敬合掌，　　供 養無攀緣，
T12n0379_p0937c17║   　所獲諸果報，　　我當為汝說。
T12n0379_p0937c18║   　阿難合掌敬，　　自我涅槃後，
T12n0379_p0937c19║   　於村舍聚落，　　及我弟子間，
T12n0379_p0937c20║   　或於入 聚時，　　或出彼村落，
T12n0379_p0937c21║   　及經行坐臥，　　一 切威儀 中，
T12n0379_p0937c22║   　當作大佛事 。　　汝於諸世 間，
T12n0379_p0937c23║   　所有眾物類，　　或識及無識，
T12n0379_p0937c24║   　悉皆向汝邊，　　恭敬而傴 身。
T12n0379_p0937c25║   「若男、若女，天男、天女，及諸外道波利 婆等，若
T12n0379_p0937c26║   沙門、婆羅門、若王、大臣，若國師，若兵 將及餘
T12n0379_p0937c27║   官屬，若長者、居士，自餘凡類但 是有形，乃至
T12n0379_p0937c28║   六 畜、象、馬、走獸及諸飛鳥，若見汝者，皆得淨
T12n0379_p0937c29║   信 ；一 切樹木、藥草、苗稼、所有華果，悉皆向汝
T12n0379_p0938a01║   傴 身恭敬；一 切臺殿、屋宇、重閣、樓櫓、却敵、
T12n0379_p0938a02║   竅孔、車乘、輦輿，以 汝福德威光 之 力 覆蔽於
T12n0379_p0938a03║   彼，皆悉如是向汝傴 身。　「阿難！譬如多陀阿伽
T12n0379_p0938a04║   度．阿羅訶．三藐三佛陀初 證阿耨多羅三藐
T12n0379_p0938a05║   三菩提得無礙解脫時，一 切苗稼、樹木、藥草
T12n0379_p0938a06║   及諸華果，乃至略說人非人等，周匝充 滿菩
T12n0379_p0938a07║   提道場，皆向如來傴 身恭敬。阿難！如是，如是。
T12n0379_p0938a08║   汝今以 此於無攀緣善男子邊合掌傴 身因緣
T12n0379_p0938a09║   力 故，汝於却後一 切威儀 隨所在處，人非人
T12n0379_p0938a10║   等，一 切苗稼、樹木、藥草皆當向汝傴 身恭敬。
T12n0379_p0938a11║   「阿難！若有善男子、善女人於如來涅槃之 後，
T12n0379_p0938a12║   或於我今現前 之 頃，須臾聞此莊嚴說授記
T12n0379_p0938a13║   法本，乃至一 合十指掌、一 念因緣、或以 真心
T12n0379_p0938a14║   思惟此義發一 信 心，彼人尚得如是福報，如
T12n0379_p0938a15║   我前 說。如是，阿難！當來之 世 少有眾生得聞
T12n0379_p0938a16║   此法，亦復少有，但 聞如是法本名字，若一 聞
T12n0379_p0938a17║   再 聞，尚不可得，何 況聞已，得真信 心、恭敬尊
T12n0379_p0938a18║   重、不生誹謗、滅除疑惑、思惟修 習、生實想者？
T12n0379_p0938a19║   我於如是善男子、善女人等，復以 佛眼悉皆
T12n0379_p0938a20║   現見、復以 佛智悉皆現知，如是人等，非於
T12n0379_p0938a21║   一 佛所修 行供 養、非一 佛所種諸善根。　「阿難！
T12n0379_p0938a22║   今在此眾集會我前 ，一 切大眾、天人、男女故
T12n0379_p0938a23║   來，欲見如來世 尊入 於涅槃。阿難！如是等
T12n0379_p0938a24║   眾，於當來世 彌勒 菩薩初 欲證於阿耨多羅
T12n0379_p0938a25║   三藐三菩提時，受智位 已後，乃至坐於菩提
T12n0379_p0938a26║   道場，設大供 養，尊重恭敬。如是次第，乃至彌
T12n0379_p0938a27║   勒 世 尊入 涅槃時，亦復觀看，還於爾時在如
T12n0379_p0938a28║   來邊，亦復得見此四童子如是聽法。如今我
T12n0379_p0938a29║   前 得見得聞無攀緣善男子於毛孔內廣聞
T12n0379_p0938b01║   大法微妙之 聲，得聞聲已，生大歡喜。是故，阿
T12n0379_p0938b02║   難！汝今得聞說如是等微妙義趣，汝應數數
T12n0379_p0938b03║   傴 身，合掌淨心敬信 。所以 者何 ？汝以 如是
T12n0379_p0938b04║   淨心敬信 善業因緣，所在之 處一 切眾生、諸
T12n0379_p0938b05║   天、世 人恭敬供 養，尊重讚歎，躬傴 汝邊，乃至
T12n0379_p0938b06║   於汝涅槃之 後，諸天世 人起塔供 養汝之 舍
T12n0379_p0938b07║   利 。」
T12n0379_p0938b08║   爾時，世 尊告阿尼婁陀言：「阿尼婁陀！汝見
T12n0379_p0938b09║   上界有四十億 諸天人眾，聞此經典 ，皆悉合
T12n0379_p0938b10║   掌傴 身而住 。」阿尼婁陀白佛言：「如是婆伽
T12n0379_p0938b11║   婆。」　佛復告阿尼婁陀：「彼天人等因聞此法，
T12n0379_p0938b12║   信 心合掌，傴 躬善根，於未來世 阿僧 祇劫 不
T12n0379_p0938b13║   墮惡道，或在天上、或在人間，於恒沙世 流轉
T12n0379_p0938b14║   生已，一 一 得作轉輪聖王，一 切生處恒值諸
T12n0379_p0938b15║   佛，於諸佛所成就善根。成善根已，乃至得證
T12n0379_p0938b16║   阿耨多羅三藐三菩提，同一 名號，名為一 切
T12n0379_p0938b17║   眾類傴 身多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀。」
T12n0379_p0938b18║   說是語已，時大眾中有諸力 士及其眷屬各
T12n0379_p0938b19║   有五 百，其名曰娛樂力 士、頭俱 耶力 士、大力
T12n0379_p0938b20║   力 士、天威力 士、勝天力 士、郁干蹉力 士、無
T12n0379_p0938b21║   畏力 士、婆藪力 士、真實力 士、優 多羅力 士、
T12n0379_p0938b22║   婆儔 力 士、一 切忍力 士，如是等一 一 力 士，各
T12n0379_p0938b23║   及眷屬五 百圍繞，聚集來會在其眾首，為
T12n0379_p0938b24║   欲供 養向如來所，皆半傴 身，合掌悲泣，哀哽
T12n0379_p0938b25║   大叫，流淚雨面，而白佛言：「世 尊！我等今者，
T12n0379_p0938b26║   為欲供 養如來世 尊及無攀緣童子菩薩，并
T12n0379_p0938b27║   餘無量大菩薩等、乃至一 切大德聲聞，此修
T12n0379_p0938b28║   多羅微妙句義清淨法門，為供 養故，合掌傴
T12n0379_p0938b29║   身。世 尊！我等以 此一 念善根，迴向阿耨多
T12n0379_p0938c01║   羅三藐三菩提。」　爾時，世 尊即便 微笑。諸佛法
T12n0379_p0938c02║   爾，若微笑時，即從口出種種微妙雜色光 明——
T12n0379_p0938c03║   所謂青、黃、赤、白、金色玻瓈——放斯光 已，遍至無
T12n0379_p0938c04║   量無邊世 界，光 明所照乃至梵宮，還來旋遶
T12n0379_p0938c05║   世 尊三匝，從佛頂入 。　爾時，慧命阿難見是事
T12n0379_p0938c06║   已，即以 偈頌而白佛言：
T12n0379_p0938c07║   「世 燈何 因放，　　如此大光 明？
T12n0379_p0938c08║   　善哉決我疑，　　及餘眾生等。」
T12n0379_p0938c09║   佛告阿難：「汝見已不？此力 士子一 心集聚，合
T12n0379_p0938c10║   掌向我及無攀緣童子菩薩，并於此經至心
T12n0379_p0938c11║   淨信 ，復發無上大菩提心。」阿難白言：「見已，世
T12n0379_p0938c12║   尊！」　佛復告阿難言：「此力 士子，從今已後阿
T12n0379_p0938c13║   僧 祇億 劫 不墮惡趣，然後證得阿耨多羅三
T12n0379_p0938c14║   藐三菩提。」　爾時，世 尊欲重宣此義，而說偈言：
T12n0379_p0938c15║   「阿難！汝不見，　　摩羅子集聚，
T12n0379_p0938c16║   　心生大歡喜，　　曲躬而向我？
T12n0379_p0938c17║   　歡喜說此言，　　當得無上道。
T12n0379_p0938c18║   　大智力 士子，　　此等供 養我，
T12n0379_p0938c19║   　及於無攀緣，　　於法生尊重，
T12n0379_p0938c20║   　我諸聲聞等，　　如是合掌已，
T12n0379_p0938c21║   　阿僧 祇劫 數，　　當不墮惡道。
T12n0379_p0938c22║   　因此合掌業，　　及向我曲躬，
T12n0379_p0938c23║   　假令一 劫 說，　　或無數億 劫 ，
T12n0379_p0938c24║   　此等當證道，　　成就諸佛土。
T12n0379_p0938c25║   　行於最勝行，　　其數不可測，
T12n0379_p0938c26║   　於億 數等劫 ，　　思量不能知。
T12n0379_p0938c27║   　阿難！今不久 ，　　於此後夜分，
T12n0379_p0938c28║   　吾共汝等別 ，　　是最後相見。」
T12n0379_p0938c29║   佛復告阿難：「阿難！汝見從北方有大金光 照
T12n0379_p0939a01║   耀來已不？彼之 威光 映蔽一 切，其方所有
T12n0379_p0939a02║   樹木、苗稼、藥草、華果，山崖、堆阜、臺殿、樓閣，輦
T12n0379_p0939a03║   輿、車乘，人非人等，於上虛空皆成一 色，所謂
T12n0379_p0939a04║   金色。」阿難白佛言：「如是婆伽 婆。」　佛復告阿
T12n0379_p0939a05║   難：「汝見北方復有七閻浮檀金輦輿從彼來
T12n0379_p0939a06║   不？中央輦輿其上童子結加 趺坐，威光 最
T12n0379_p0939a07║   勝，功 德巍巍。」阿難白佛言：「如是婆伽 婆，我今
T12n0379_p0939a08║   已見。」　佛復告阿難：「北方去此剎土六 十四百
T12n0379_p0939a09║   千俱 致，有佛剎名曰俱 蘇摩拔坻(隋言多華)。彼
T12n0379_p0939a10║   剎世 尊號名菩提分轉多陀阿伽 度．阿羅訶．
T12n0379_p0939a11║   三藐三佛陀。彼佛剎中有此童子菩薩摩訶
T12n0379_p0939a12║   薩，名曰華敷神通德，從彼捨身來生此土。　「阿
T12n0379_p0939a13║   難！彼世 界出諸法聲，名曰菩提分音。彼處
T12n0379_p0939a14║   眾生有聞聲者，成諸善根。阿難！彼菩提分
T12n0379_p0939a15║   轉如來，從證阿耨多羅三藐三菩提已來，六
T12n0379_p0939a16║   十四千劫 現在說法。阿難！彼如來無有聲聞
T12n0379_p0939a17║   眾，唯菩薩眾。阿難！譬如灌頂轉輪聖王多
T12n0379_p0939a18║   有諸子，彼諸子等，為作大臣、為作國師、為作
T12n0379_p0939a19║   諸小國王；如是如是，彼佛如來諸菩薩等亦
T12n0379_p0939a20║   復如是，亦名為子、亦名大臣，彼佛亦爾。有
T12n0379_p0939a21║   二 菩薩最為殊勝，於諸菩薩獨為侍 者，還以
T12n0379_p0939a22║   菩薩而為僧 寶。阿難！如是次第說彼佛剎，皆
T12n0379_p0939a23║   悉菩薩滿彼國界。　「阿難！彼佛世 界資生所
T12n0379_p0939a24║   須，皆悉豐足無所乏 少；具 足無畏安隱快樂，
T12n0379_p0939a25║   微妙可瞻人民充 滿，菩薩功 德皆悉滿足；住
T12n0379_p0939a26║   諸神通最為殊勝，以 三昧力 周旋往返；猶彼
T12n0379_p0939a27║   朋友智慧之 聚，最為殊勝智藏滿足；常能修
T12n0379_p0939a28║   習菩提之 心，常能講論一 切智法，於諸菩薩
T12n0379_p0939a29║   一 切深法，無量無邊皆悉證得。阿難！如是
T12n0379_p0939b01║   等諸菩薩摩訶薩滿彼世 界。彼佛剎中，此華
T12n0379_p0939b02║   敷神通德菩薩摩訶薩——善男子——來生此土閻
T12n0379_p0939b03║   浮提毘舍離城。彼善男子今現神通而來此
T12n0379_p0939b04║   者，為欲頂禮如來足故，又欲觀見如來世 尊
T12n0379_p0939b05║   入 大涅槃。　「阿難！此大光 明現者，是彼如
T12n0379_p0939b06║   來多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀威神之
T12n0379_p0939b07║   力 。阿難！所謂此七閻浮檀金輦輿者，是彼如
T12n0379_p0939b08║   來七菩提分助 道法故，為作化現。　「阿難！此閻
T12n0379_p0939b09║   浮提有無量千俱 胝諸眾生、諸天人等，共此
T12n0379_p0939b10║   童子，往昔已來同種善根；而此童子亦生此間
T12n0379_p0939b11║   閻浮提時，令彼眾生即得歡喜踊躍無量，復
T12n0379_p0939b12║   有眾生當得漏盡、或有眾生當得學地、或有
T12n0379_p0939b13║   眾生得無學地、或有眾生未發菩提心者當
T12n0379_p0939b14║   能令發菩提之 心、或有眾生發於本性不退
T12n0379_p0939b15║   忍心。　「阿難！如此童子，處中輦輿加 趺坐者，
T12n0379_p0939b16║   所出光 明，此之 光 明是彼如來神通威力 之
T12n0379_p0939b17║   所現耳，從此光 明出生彼之 六 輦輿也。阿難！
T12n0379_p0939b18║   汝看，以 彼如來威神之 力 ，此華敷神通德菩
T12n0379_p0939b19║   薩摩訶薩能於此處現種種神通，又此光 明
T12n0379_p0939b20║   之 力 ，於此世 界能為無量無邊諸眾生等，作
T12n0379_p0939b21║   大利 益，所謂以 彼正法，共相攝受。」　爾時，彼童
T12n0379_p0939b22║   子等悉皆和合，歡喜踊躍，復與無量百千眾
T12n0379_p0939b23║   生前 後圍繞，於一 剎那之 頃雨種種華，詣向
T12n0379_p0939b24║   佛所。到 已，頂禮佛足。　爾時，世 尊告慧命阿難
T12n0379_p0939b25║   言：「阿難！如來為諸眾生所可作者，及如來長
T12n0379_p0939b26║   子諸菩薩摩訶薩等所應作者，我於今者皆
T12n0379_p0939b27║   已具 足；我為眾生所作利 益者，今已作竟。阿
T12n0379_p0939b28║   難！此華敷神通德菩薩摩訶薩在於閻浮檀
T12n0379_p0939b29║   金輦輿中儼 然而坐，所作神通以 如是等，教
T12n0379_p0939c01║   化那由他眾生證於阿羅漢果，復教俱 胝那
T12n0379_p0939c02║   由他數眾生已得學地，復有百俱 胝數眾生
T12n0379_p0939c03║   令於三寶得生淨信 、受持五 戒，復有七百俱
T12n0379_p0939c04║   胝諸天令得住 於不退轉地、決定當得阿耨
T12n0379_p0939c05║   多羅三藐三菩提，復有七俱 胝眾生令住 無
T12n0379_p0939c06║   生法忍，復有無量阿僧 祇那由他俱 胝眾生，
T12n0379_p0939c07║   當令值遇彌勒 世 尊初 首法會。」
T12n0379_p0939c08║   四童子三昧經卷中